Subjectieve informatie in een wetenschap van bewustzijn - Een perspectief vanuit heterofenomenologie en twee wereldbeelden

Abstract

Het is onduidelijk hoe omgegaan moet worden met informatie uit subjectieve bron in een wetenschap van bewustzijn. Informatie over aspecten van bewustzijn, gemeten door de empirische wetenschappen, is moeilijk te combineren en botst soms met subjectieve ervaringen van bewustzijn.

In deze scriptie wordt de waarde van deze subjectieve informatie in een wetenschap van bewustzijn onderzocht. Hierbij is de methode voor onderzoek naar bewustzijn van Dennett, de heterofenomenologie, de rode lijn. Bij de analyse van de rol van subjectieve informatie in deze methode wordt er gebruik gemaakt van de distinctie van twee wereldbeelden – het manifeste en het wetenschappelijke – van Sellars. Deze distinctie tussen perspectieven, die Sellars beide nodig acht voor een compleet begrip, wordt gebruikt voor het analyseren en plaatsen van argumenten voor en tegen de heterofenomenologie en de plaats die de methode geeft aan subjectieve informatie.

De tweedeling van wereldbeelden maakt het mogelijk de lijnen van het debat te schetsen en in context te plaatsen. De heterofenomenologie, net als de argumenten daarvoor en daartegen, komen voor een groot gedeelte voort uit de context van het debat. De waarde van subjectieve ervaringen in een wetenschap van bewustzijn legt het bij onenigheden af tegen andere bronnen van informatie door argumenten over feilbaarheid en methodologische beperkingen. Subjectieve informatie speelt wel een belangrijke rol bij het meenemen van het subjectieve standpunt. Een synthese tussen de subjectieve en wetenschappelijke wereldbeelden wordt maar ten dele bereikt in de heterofenomenologie, wat te verklaren is door de context als wetenschappelijk onderzoek.